Переглянули: 319
1 0
Час на читання:3 Хвилин, 8 Секунд

Поет-ювіляр Велимир Хлєбніков

9 листопада 2020 року відзначалося 135 років з дня народження Велимира Хлєбнікова – Зірки футуризму і авангардизму, якого російсько-американський літературознавець Роман Якобсон назвав “найбільшим світовим поетом ХХ століття”.

Віктор Володимирович Хлєбников (Велимир – псевдонім поета) народився в селі Малі Дербети Астраханської губернії.

Величезний вплив на формування Віктора надали батьки. Батько, Володимир Олексійович Хлєбніков, – вчений-натураліст, лісівник і орнітолог, почесний громадянин міста Астрахані. Мати, Катерина Миколаївна Вербицька, – історикиня за освітою. Завдяки їй Віктор отримав чудове домашнє виховання: відмінно знав історію, малював, читав французькою.

З 1891 по 1898 рр. сім’я Хлєбнікових вела “кочовий” спосіб життя і, нарешті, влаштувалися в Казані, де Віктор закінчив гімназію і став студентом фізико-математичного факультету Казанського університету.

Тут справжньою пристрастю Хлєбнікова стала всесвітня і російська історія. Однак і професори природничих наук пророкують йому велике майбутнє вченого-натураліста.

У цей час формується уявлення Хлєбнікова про “поезії науки”. Він вважав, що поезія і наука нерозривні, і прагнув до пошуків єдиного початку в світобудові. Хлєбніков пропонував війни світових держав закінчити першим польотом на Місяць. В одній з доповідей він проголосив принцип: “Світ як вірш”.

Світ повинен бути зрозумілий як поетична єдність, яким є вірш, а кожен рядок – це елемент світу. В університеті Хлєбніков починає писати вірші і прозу. Характер у молодого поета був дивний. Він міг цілодобово нічого не їсти, не стежив за своєю зовнішністю, був мовчазний і сором’язливий. В епітафії, складеної самому собі в 1904 році, він писав: “Він знайшов справжню класифікацію наук, він пов’язав час з простором, він створив геометрію чисел”. Поет вважав, що йому вдалося обчислити закономірність народження “борців-мислителів, письменників, духовних вождів народу багатьох напрямків”. У статті “Закон поколінь” він стверджує, що розуміння істини в суспільстві змінюється рівно через двадцять вісім років, і наводить приклади з історії, які, як йому здається, підтверджують його висновки.

Пристрастю поета була ідея створення принципово нової поетичної мови. Вірші його вражають багатством як архаїзмів, так і неологізмів. Раніше інших він проголосив, що головним джерелом і матеріалом поезії є мова. У пошуках нових засобів поетичної виразності Хлєбніков уважно вивчав древню слов’янську мову і навіть перейнявся культом язичницького слов’янського світу з його грізними богами і могутніми людьми. Цей світ він протиставляв християнській цивілізації, яка, на його думку, послабила і знекровила Русь. Інтерес до слов’янської культури зблизив Хлєбнікова з поетом-символістом В’ячеславом Івановим. Знайомиться він і з кращими поетами того часу: Андрієм Білим, Михайлом Кузьміним, Осипом Мандельштамом та іншими.

У 10-х роках поет стає одним з лідерів поетичного руху кубофутуризму, основним завданням якого було створення нової мови, нової поезії і нового живопису. Скандальний колективний збірник “Ляпас суспільному смаку” (1912) майже наполовину був заповнений творами Хлєбнікова. Він навіть придумав особливу версію слова “футурист” – “будетлянин”, в якому поєдналися поняття “майбутнє” і “землянин”.

Хлєбніков, як і багато поетів того часу, вірив, що революція мала всесвітній і навіть вселенський сенс. Після лютого 1917 року написав “Заклик Голів земної кулі”, в якому заперечувалися кордони, що розділяють нації і держави, і проголошувалося єдине майбутнє людства.

Під час громадянської війни він написав одну з кращих своїх поем – “Ладомир” (1920 р), присвячену революції. У ній є вражаючі за своєю художньою виразністю і символічності картини тієї страшної доби.

Але, тим не менше, Хлєбніков вірить в можливість наукової перебудови світу, у всесилля людського розуму, який звільнила революція.

У грудні 1921 року тяжко хворий Хлєбніков в останній раз приїхав у Москву. Разом з художником Петром Мітуріча він відправився в село Санталове Новгородської губернії.
Там поет і помер 28 червень 1922 року. Похований він був неподалік від санталового, на цвинтарі Струмки.

І лише в 1960 році, стараннями сина Петра Мітуріча, прах поета перевезли і перепоховали в Москві, на Новодівичому кладовищі.

Познайомитися з творчістю поета та його перебуванням у Харкові можна у запропонованих відео.

Твори автора, з якими можна ознайомитися в бібліотеці:

  • Хлебников В. Избранное